W styczniu 2005 roku Stary Zamek stał się siedzibą Muzeum Miejskiego w Żywcu.
źródło:muzeum-zywiec.pl
Pałac Habsburgów, nazywany też Nowym Zamkiem
- wybudowany został na swą siedzibę przez rodzinę Habsburgów na
przełomie XIX i XX w. W miejscu obecnego pałacu stały barokowe oficyny
zamkowe Wielopolskich. Budowa pałacu trwała etapami, na samym końcu
został dobudowany tzw. pawilon rozrywkowy mieszczący na parterze
kręgielnię, a na piętrze salę balową, która zachowała się do dzisiaj.
Obecnie pięknie odnowiona, ze względu na swoje walory akustyczne jest
wspaniałym miejscem koncertów kameralnych. Pałac został
przebudowany, odnowiony i rozbudowany w latach 1906-1910 według
projektów architektów Tadeusza Stryjeńskiego i Franciszka Mączyńskiego z
Krakowa.
Tadeusz
Stryjeński zajmował się również projektowanie wnętrz. Kminki
sprowadzono z Włoch, urządzenia łazienek z Anglii, a meble
z krajów austriackich. Po upaństwowieniu dóbr
arcyksiążęcych w 1945 roku pałac stał się siedzibą Zespołu
Szkół Drzewnych i Leśnych.
25 stycznia 1992 roku Żywiec gościł przedstawicieli rodu Habsburgów - księcia Karola Stefana z córką Krystyną, zamieszkałego w Szwecji i jego przyrodniego brata Kazimierza Badeniego (ojca Joachima z Klasztoru Dominikanów w Krakowie).
Decyzją władz samorządowych miasta i powiatu córka Karola Olbrachta - Maria Krystyna Habsburg otrzymała w pałacu mieszkanie, do którego wprowadziła się na stałe wiosną 2003 roku.
Park Habsburgów,
utrzymany w stylu angielskim, jest jednym z najwiekszych tego typu
parków w Europie (26 ha). Przeszedł on wszystkie przeobrażenia związane z
rozwojem polskiej sztuki parkowej. Najstarsze założenie barokowe,
utworzone zostało przez Wielopolskich w XVII w. w stylu włoskim.
Najistotniejsze przemiany kompozycyjne nastąpiły w I połowie XIX w.
Ogród angielski wchłonął dawne założenie włoskie, rozprzestrzenił się
wokół altany, która stanęła na wyspie. . Pod koniec XIX w. park został
rozbudowany, powiększony i upiększony. Powstał: ogród warzywno -
owocowy z palmiarnią, szklarnią i domkiem ogrodnika; założenie kwiatowe
na dziedzińcu zesnetrznym; rabaty kwiatowe wokół Domku Chińskiego;
wodospad; nowe polany widokowe oraz dróżki. Wytyczono także nową aleję
lipową, która dodnia dzisiejszego jest główną i najchętniejuczęszczaną
aleją żywieckiego parku.
Ostatnich zmian w wyglądzie parku dokonała ksieżna Alicja Habsburg w latach 30-tych XX wieku. Z wyprowadzonych przez nią zmian do dnia dzisiejszego zachowały się: półkoliste rozarium zwane ogrodem słonecznym, kamienne mostki, polana widokowa przed pałacem, żelazna studnia pomiędzy rezydencjami, ogród skalny i wodny oraz herbarium.
Kanały wodne przebiegające przez park, oprócz swojego średnioweicznego rodowoduo charakterze obronnym, mają również późniejszy przemysłowy charakter. Młynówka zasilała zamkowe browary, a następnie napędzała koła fabryk: pudełek do cygar, wódek i rosolinów oraz octowni.
Jedynym zachowanym przykładem małej architektury ogrodowej w parku jest Domek Chiński,
stojący na wyspie, pośrodku dawnego założenia angielskiego. Pierwsza
altana parkowa powstała w tym miejscu po roku 1712 wraz z
ogrodem włoskim. Po przekształceniu parku na park włoski altana została
przebudowana w piętrowy Domek Chiński.
Drzewostan parku żywieckiego można podzielić na dwie grupy. Stare drzewa, głównie dęby, liczą 200-300 lat i zgrupowane sa blisko zamku. Młodsze, przeważnie w wieku 60 - 90 lat, rozsiane są po całym założeniu i pochodzą z nasadzeń późniejszych.
W parku powstał budynek nowej stajni, gdzie znajduje się mini zoo.
W pomieszczeniach stajni wydzielone zostały boksy dla: kóz, owiec, dzików, osiołka, koni, kucyków oraz królików.
Katedra żywiecka pw. NNMP
została zbudowana w pierwszej połowie XV wieku. W XVI wieku kościół był
dwukrotnie rozbudowywany staraniem rodziny Komorowskich, ówczesnych
właścicieli Żywiecczyzny. Pierwsza rozbudowa miala miejsce w latach
1515-42. Efektem tej rozbudowy było przedłużenie Nawy. Wtedy tez zarówno
prezbiterium jak i Nawę nakryto sklepieniem sieciowym. 9 października
1547 roku kościół został uroczyście poświecony przez biskupa
krakowskiego Erazma Ciołka, który nadal mu tytuł „Narodzenia
Najświętszej Maryi Panny i sw. Wawrzyńca” na pamiątkę Wawrzyńca
Komorowskiego- głównego fundatora rozbudowy. Druga rozbudowa była
przeprowadzona w latach 1582 - 83. Po raz kolejny przedłużono
Nawę i rozpoczęto budowę wieży pod kierunkiem włoskiego architekta Jana
Ricci. Pracami kierowali również: kamieniarz Maciej Świętek z Krakowa
oraz cieśla Jan carpentarius z Opawy. W 1585 r. wieżę podwyższono
dobudowując do jej pierwotnej części, wzniesionej z kamienia, część
górną z cegły. Na przełomie XVI i XVII wieku od strony północnej
wzniesiona została kaplica p.w. Wniebowzięcia NMP zwana przez wzgląd na
fundatorów i groby, które kryją się pod posadzką, kaplica
Komorowskich. Z kolei w 1639 roku od strony wschodniej dobudowano
kapliczkę Ogrojca nakładem pisarza miejskiego Krzysztofa Mrzygłodowicza.
W 1711 roku kościół odnowiono, nadając mu wystrój barokowy. Podwyższone
po odbudowie mury prezbiterium nakryto sklepieniem kolebkowym z
lunetami. Zmieniono ostrołukowy kształt okien na obecny. Nawę
odrestaurowano zgodnie z wyglądem sprzed pożaru. Nakryto ją na nowo
sklepieniem sieciowym. Pozostawiono też gotycki kształt okien, jedynie
zmniejszyła się ich ilość. Całość odbudowanego kościoła nakryto nowym
dachem zaprojektowanym przez krakowskiego architekta Piotra Bebera. Nie
odbudowano natomiast gotyckiego szczytu oddzielającego dach nawy od
dachu nad prezbiterium. W roku 1745 rozpoczęła się odbudowa wieży.
Zniszczony strzelisty hełm zastąpiono obecnym. Później jeszcze raz
piorun uszkodził wieżę kościelną, którą dnowiono dopiero w 1821 roku. W
1903 roku dobudowano od strony południowej nową zakrystię, w 1929 roku
przy południowej ścianie nawy głównej wzniesiono kaplicę grobową rodziny
Habsburgów, zaprojektowaną przez architekta Franciszka Mączyńskiego z
Krakowa, wzorowaną na stylu renesansowym. Dziś zwana jest ona również
kaplicą Matki Boskiej Częstochowskiej.
Obok kościoła od strony północnej wynosi się dzwonnica. Pierwotnie była ona drewniana, zbudowana w 1582 r. o jej wyglądzie jak i wyglądzie kościoła sprzed pożaru, świadczy rysunek z dziejopisu Żywieckiego A. Komonieckiego. Po pożarze miasta w 1721 została wzniesiona na nowo już jako murowana w latach 1723-24. Teren wokół kościoła był do końca XVIII w. terenem cmentarza.
W 1992 r. papież Jan Paweł II bullą totus tubus Poloniae populus, w ramach reorganizacji administracji kościoła w Polsce, powołał do istnienia diecezje bielsko-Żywiecką, a kościół parafialny p.w. Narodzenia NMP w Żywcu został podniesiony do rangi konkatedry,
Przy dzwonnicy znajduje się pomnik Jana Pawła II upamiętniający wizytę papieża w Żywcu w 1995 roku.
źródło: parafiazywiecka.net
Kościół Świętego Krzyża wzniesiony
został w końcu XIV wieku, pradwopodobnie przed lokacją nowego
miasta. Zasadniczy trzon kościoła jest gotycki, rozbudowany
oraz przerobiony w epoce baroku oraz uzupełnony nowymi dobudówkami.
Kościół Świętego Krzyża otoczony był w dawnych czasach cmentarzem. Jednak już w końcu XVII wieku był to cmentarz o specjalnym przeznaczeniu. Wykonywano tu bowiem egzekucje przestępców skazanych wyrokiem sądu miejskiego na ścięcie i grzebano ich ciała w pobliżu kościoła. Jeden z krzyży stawianych na grobach sakzańców zachował się koło kościoła do dzisiaj . Jest on masywny, wysoki na około 80 cm, o równych ramionach - niestety bez daty i napisów.
Po północnej stronie kościoła stoi kamienna kolumna. Jest to kolumna toskańska, dźwigająca nasadnik w kształcie pąka kwiatowego, z którego wyrasta krzyż z płaskorzeźbionym wizerunkiem Chrystusa Ukrzyżowanego.
W obrębie ogrodzenia kościoła znajduje się również kamienna figura Św. Jana Nepomucena. Święty stoi na wysokim postumencie pod blaszanym daszkiem. Według napisu, znajdującego się na niej, figura została wzniesiona w 1717 roku na rynku żywieckiem, a przeniesiona na obecne miejsce w roku 1864.
25 stycznia 1992 roku Żywiec gościł przedstawicieli rodu Habsburgów - księcia Karola Stefana z córką Krystyną, zamieszkałego w Szwecji i jego przyrodniego brata Kazimierza Badeniego (ojca Joachima z Klasztoru Dominikanów w Krakowie).
Decyzją władz samorządowych miasta i powiatu córka Karola Olbrachta - Maria Krystyna Habsburg otrzymała w pałacu mieszkanie, do którego wprowadziła się na stałe wiosną 2003 roku.
żródło: zywiec.pl
Ostatnich zmian w wyglądzie parku dokonała ksieżna Alicja Habsburg w latach 30-tych XX wieku. Z wyprowadzonych przez nią zmian do dnia dzisiejszego zachowały się: półkoliste rozarium zwane ogrodem słonecznym, kamienne mostki, polana widokowa przed pałacem, żelazna studnia pomiędzy rezydencjami, ogród skalny i wodny oraz herbarium.
Kanały wodne przebiegające przez park, oprócz swojego średnioweicznego rodowoduo charakterze obronnym, mają również późniejszy przemysłowy charakter. Młynówka zasilała zamkowe browary, a następnie napędzała koła fabryk: pudełek do cygar, wódek i rosolinów oraz octowni.
Drzewostan parku żywieckiego można podzielić na dwie grupy. Stare drzewa, głównie dęby, liczą 200-300 lat i zgrupowane sa blisko zamku. Młodsze, przeważnie w wieku 60 - 90 lat, rozsiane są po całym założeniu i pochodzą z nasadzeń późniejszych.
W parku powstał budynek nowej stajni, gdzie znajduje się mini zoo.
W pomieszczeniach stajni wydzielone zostały boksy dla: kóz, owiec, dzików, osiołka, koni, kucyków oraz królików.
Obok kościoła od strony północnej wynosi się dzwonnica. Pierwotnie była ona drewniana, zbudowana w 1582 r. o jej wyglądzie jak i wyglądzie kościoła sprzed pożaru, świadczy rysunek z dziejopisu Żywieckiego A. Komonieckiego. Po pożarze miasta w 1721 została wzniesiona na nowo już jako murowana w latach 1723-24. Teren wokół kościoła był do końca XVIII w. terenem cmentarza.
W 1992 r. papież Jan Paweł II bullą totus tubus Poloniae populus, w ramach reorganizacji administracji kościoła w Polsce, powołał do istnienia diecezje bielsko-Żywiecką, a kościół parafialny p.w. Narodzenia NMP w Żywcu został podniesiony do rangi konkatedry,
Przy dzwonnicy znajduje się pomnik Jana Pawła II upamiętniający wizytę papieża w Żywcu w 1995 roku.
źródło: parafiazywiecka.net
Kościół Świętego Krzyża otoczony był w dawnych czasach cmentarzem. Jednak już w końcu XVII wieku był to cmentarz o specjalnym przeznaczeniu. Wykonywano tu bowiem egzekucje przestępców skazanych wyrokiem sądu miejskiego na ścięcie i grzebano ich ciała w pobliżu kościoła. Jeden z krzyży stawianych na grobach sakzańców zachował się koło kościoła do dzisiaj . Jest on masywny, wysoki na około 80 cm, o równych ramionach - niestety bez daty i napisów.
Po północnej stronie kościoła stoi kamienna kolumna. Jest to kolumna toskańska, dźwigająca nasadnik w kształcie pąka kwiatowego, z którego wyrasta krzyż z płaskorzeźbionym wizerunkiem Chrystusa Ukrzyżowanego.
W obrębie ogrodzenia kościoła znajduje się również kamienna figura Św. Jana Nepomucena. Święty stoi na wysokim postumencie pod blaszanym daszkiem. Według napisu, znajdującego się na niej, figura została wzniesiona w 1717 roku na rynku żywieckiem, a przeniesiona na obecne miejsce w roku 1864.
źródło: "Przewodnik po kościołach żywieckich", praca zbiorowa pod red. Z. Rączka
Wzgórze Grojec (612 m n.p.m.) wznosi się w widłach Soły i Koszarawy.
Najstarsze ślady osadnictwa odkryte przez archeologów na tym terenie pochodziły z okresu lateńskiego. Materiał zabytkowy zgromadzony w trakcie wykopalisk w 1937 roku, przechowywany w Muzeum Miejskim w Żywcu, zaginął podczas II wojny światowej.
XIX-wieczne źródła podają, że w połowie XIII wieku na szczycie Grojca miał się znajdować zamek łowiecki. Badania archeologiczne skonfrontowane przez badaczy ze źródłami pisanymi, pozwoliły częściowo odtworzyć historię zamku.
Początkowo na szczycie wzgórza Grojec znajdowała się wczesnośredniowieczna warownia; jej dokładne datowanie okazało się niemożliwe, gdyż duża część terenu została zniszczona w trakcie budowy telewizyjnej stacji przekaźnikowej po II wojnie światowej.
Na początku XV wieku na szczycie wzniesienia powstał zamek Bożywoja i Włodka Skrzyńskich herbu Łabędź, znanych rycerzy rabusiów, lenników Księstwa Oświęcimskiego, poświadczony w źródłach pisanych. Następnie zamek przeszedł w ręce Komorowskich herbu Korczak. Komorowscy sprzyjali królowi Węgier Maciejowi Korwinowi, który sprzymierzył się z zakonem krzyżackim przeciwko Polsce, toteż w drugiej połowie lat 70. XV wieku król Kazimierz Jagiellończyk nakazał podjęcie przeciwko nim akcji zbrojnej i opanowanie należących do nich zamków. Według Jana Długosza zadanie to wykonały wojska królewskie pod dowództwem starosty krakowskiego Jakuba z Dębna, które w 1477 roku zdobyły trzy zamki kontrolowane przez Komorowskich: zamek w Barwałdzie, poprzednio również należący do Włodka Skrzyńskiego, zamek w Szaflarach i zamek w Żywcu; Długosz pisze, że zdobyte wówczas warownie były oblegane z użyciem "ogromnych dział" i że zamek w Żywcu został spalony Współczesna literatura przedmiotu podaje w oparciu o dane archeologiczne, że w trakcie akcji wojsk królewskich przeciwko Komorowskim zniszczono dwa obiekty obronne w rejonie Żywca: pierwotny zamek usytuowany na terenie miasta, w miejscu obecnego Starego Zamku w Żywcu, i zamek na wzgórzu Grojec.
Najstarsze ślady osadnictwa odkryte przez archeologów na tym terenie pochodziły z okresu lateńskiego. Materiał zabytkowy zgromadzony w trakcie wykopalisk w 1937 roku, przechowywany w Muzeum Miejskim w Żywcu, zaginął podczas II wojny światowej.
XIX-wieczne źródła podają, że w połowie XIII wieku na szczycie Grojca miał się znajdować zamek łowiecki. Badania archeologiczne skonfrontowane przez badaczy ze źródłami pisanymi, pozwoliły częściowo odtworzyć historię zamku.
Początkowo na szczycie wzgórza Grojec znajdowała się wczesnośredniowieczna warownia; jej dokładne datowanie okazało się niemożliwe, gdyż duża część terenu została zniszczona w trakcie budowy telewizyjnej stacji przekaźnikowej po II wojnie światowej.
Na początku XV wieku na szczycie wzniesienia powstał zamek Bożywoja i Włodka Skrzyńskich herbu Łabędź, znanych rycerzy rabusiów, lenników Księstwa Oświęcimskiego, poświadczony w źródłach pisanych. Następnie zamek przeszedł w ręce Komorowskich herbu Korczak. Komorowscy sprzyjali królowi Węgier Maciejowi Korwinowi, który sprzymierzył się z zakonem krzyżackim przeciwko Polsce, toteż w drugiej połowie lat 70. XV wieku król Kazimierz Jagiellończyk nakazał podjęcie przeciwko nim akcji zbrojnej i opanowanie należących do nich zamków. Według Jana Długosza zadanie to wykonały wojska królewskie pod dowództwem starosty krakowskiego Jakuba z Dębna, które w 1477 roku zdobyły trzy zamki kontrolowane przez Komorowskich: zamek w Barwałdzie, poprzednio również należący do Włodka Skrzyńskiego, zamek w Szaflarach i zamek w Żywcu; Długosz pisze, że zdobyte wówczas warownie były oblegane z użyciem "ogromnych dział" i że zamek w Żywcu został spalony Współczesna literatura przedmiotu podaje w oparciu o dane archeologiczne, że w trakcie akcji wojsk królewskich przeciwko Komorowskim zniszczono dwa obiekty obronne w rejonie Żywca: pierwotny zamek usytuowany na terenie miasta, w miejscu obecnego Starego Zamku w Żywcu, i zamek na wzgórzu Grojec.
Obecnie szczycie Małego Grojca uznaajduje się stalowy krzyż -
pamiątka po wizycie w Żywcu papieża Jana Pawła II w dniu 22 maja 1995
roku.
źródło: wikipedia.org
Muzeum Browaru w Żywcu zostało
uruchomione 9 września 2006 roku w wykutych w skale piwnicach leżakowych
żywieckiego browaru z okazji 150 lecia jego istnienia.
Muzeum składa się z 18 sal obejmujących powierzchnię ok. 1600 m2.
Wizyta rozpoczyna się w Sali Trzech Żywiołów, w której można obejrzeć
składniki z których robi się piwo oraz szczegółową makietę browaru.
Kolejna sala przenosi zwiedzających przy pomocy "Wehikułu czasu" do
XIX-to wiecznego Żywca, gdzie można obejrzeć pracownię architektoniczną,
zakład bednarski, drukarnię, sklep kolonialny czy galicyjską karczmę.
Kolejne sale to już XX w. Atrakcją jest np. sala w stylu art deco z kręgielnią, sale pokazujące proces tworzenia piwa od dawnych czasów po współczesne. Całość ekspozycji uatrakcyjniają multimedialne pokazy (zdjęcia, film, dźwięk, projekcja), stworzone przez agencję Ad!venture. Zwiedzanie muzeum kończą sale prezentujące okres socjalizmu oraz labirynt okraszony dziesiątkami zdjęć, z którego należy znaleźć wyjście.
Po zwiedzaniu możliwa jest degustacja piwa (bądź soku) w specjalnie do tego przeznaczonej sali.
Kolejne sale to już XX w. Atrakcją jest np. sala w stylu art deco z kręgielnią, sale pokazujące proces tworzenia piwa od dawnych czasów po współczesne. Całość ekspozycji uatrakcyjniają multimedialne pokazy (zdjęcia, film, dźwięk, projekcja), stworzone przez agencję Ad!venture. Zwiedzanie muzeum kończą sale prezentujące okres socjalizmu oraz labirynt okraszony dziesiątkami zdjęć, z którego należy znaleźć wyjście.
Po zwiedzaniu możliwa jest degustacja piwa (bądź soku) w specjalnie do tego przeznaczonej sali.
źródło: wikipedia.org
Figura Świętej Rozalii. W 1831 roku nawiedziła Żywiec i okolice
cholera. W ciągu dwóch miesięcy zmarły w mieście 104 osoby. W rok
później nastąpił powrót epidemii. W tym czasie na cholerę zachorowała
także córka Krischów, mieszczan żywieckich. Modlili się oni do Świętej
Rozalii o uzdrowienie córki. Prośby ich zostały wysłuchane, a wdzięczni
rodzice postanowili wystawić figurkę Świętej Rozalii.
Przez długie lata figura stała pod blaszanym daszkiem w ogrodzie
przy ulicy Kościuszki między dwiema lipami. W okresie
międzywojennym właściciele parceli w miejscu gdzie wznosi się posąg
postanowili zbudować warsztat i sklep kuśnierski. Figurkę Świętej
Rozalii pragnęli przenieść w głąb ogrodu aby mieć większy plac pod
budowę. Jednak żaden z murarzy nie odważył się tego dokonać. Legenda
mówi, że cholera w czasie uroczystej procesji została zamknięta pod
cokołem i gdyby się go przesunęło zaraza znowu opanuje Żywiec.
Wybudowano sklep, a Święta Rozalia stoi w niszy przypominającej
pieczarę.
Źródło: "Wspólnota - Święta Rozalia Sinibaldi", W. Jura, A. Szewczyk
Tydzień Kultury Beskidzkiej (TKB) jest
to najstarsza impreza folklorystyczna w Europie. W jej ramach
odbywają się Międzynarodowe Spotkania Folklorystyczne oraz Festiwal
Górali Polskich. Tydzień Kultury Beskidzkiej stwarza możliwość
bezpośredniego zetknięcia się z bogatym i różnorodnym dorobkiem kultury
ludowej - starymi zwyczajami i obrzędami, tańcem, śpiewem, muzyką i
gawędami wielu regionów Polski oraz innych krajów również
pozaeuropejskich.
W Międzynarodowych Spotkaniach Folklorystycznych biorą udział zespoły z kilkunastu krajów, także bardzo odległych i egzotycznych, na przykład: Meksyku, Chin, Togo czy Zairu. Zespoły te oceniane sa przez międzynarodową komisję artystyczną.
TKB organizowane jest na przełomie lipca i sierpnia.
W Międzynarodowych Spotkaniach Folklorystycznych biorą udział zespoły z kilkunastu krajów, także bardzo odległych i egzotycznych, na przykład: Meksyku, Chin, Togo czy Zairu. Zespoły te oceniane sa przez międzynarodową komisję artystyczną.
TKB organizowane jest na przełomie lipca i sierpnia.
Źródło: "Żywiec" praca zbiorowa pod red. J. Gibas